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关于表现的成语

编辑作者:张豆焕 日期:2021-08-07 21:26:20 点击:
关于表现的成语

出类拔萃 卓尔不群 鹤立鸡群 与众不同 脱颖而出 不鸣则已,一鸣惊人 表现可以用如下一些词语来形容: 良好的表现出色的表现优秀的表现出众的表现恶劣的表现欠佳的表现

不甘示弱 示:显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。
出处:鲁迅《且介亭杂文附集·我的第一个师父》:“台下有人骂起来。师父不甘示弱,也给他们一个回骂。”
不觉技痒 技:技艺。指具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。
出处:汉·应劭《风俗通·声音·筑》:“渐离变名易姓,为人庸保,匿作于宋子,久之,作苦,闻其家堂上客击筑,伎痒,不能毋出言,曰:‘彼有善不善。’”
不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
出处:清·陈天华《论中国宜改创民主政体》:“吾民族以不挠不屈之气概,与外族战,与土番战,与寒暑战,卒能斩荆披棘。”
不屈不挠 屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
出处:《汉书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”
才华超众 才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。
才华横溢 才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。
丑态百出 各种丑恶的样子都表现出来了。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第六十七回:“得失心未免过重,以致弄的忽哭忽笑,丑态百出。”
大显身手 显:表露,表现;身手:指本领。充分显示出本领和才能。
出处:茹志娟《高高的白杨树》:“爱唱的人,就在舞台上痛痛快快唱吧!爱种棉花的,就在连成片的土地上大显身手吧!”
锋芒毕露 毕露:完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
出处:华而实《汉衣冠》二:“黄熙胤奉承地解释,想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”
锋铓毕露 锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。同“锋芒毕露”。
艴然不悦 非常生气。艴fú然,也作怫然,生气时表现一付脸色难看的样子。
出处:典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰:“然则吾子与管仲孰贤?”曾西艴然不悦,曰:“尔何曾比予于管仲!……”
鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’”
狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
出处:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”
画卵雕薪 在鸡蛋、薪木上雕画图形。是古代富豪生活穷奢极侈的一种表现。
出处:北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“晋室石崇乃是庶姓,犹能雉头狐腋,画卵雕薪,况我大魏天王,不为华侈?”
即物穷理 程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。
极情尽致 指将意趣风致表现得很充分。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九十三回:“果然蒋玉函扮了秦小官伏侍花魁醉后神情,把那一种怜香惜玉的意思,做得极情尽致。”
竭诚尽节 竭:尽。诚:忠诚。节:节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
抗尘走俗 抗:举,引伸为表现;尘:尘世;走:跑;俗:世俗。形容为了名利,到处奔走钻营。
出处:南朝·齐·孔稚圭《北山移文》:“焚芰而制裂茶衣,抗尘容而走俗状。”
乐而不荒 指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
出处:《左传·襄公二十七年》:“其余皆数世之主也。子展其后亡者也,在上不忘降。印氏其次也,乐而不荒。”又《襄公二十九年》:“哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宜。”杜预注:“节之以礼。”
乐而不淫 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
出处:《论语·八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”
露才扬己 露:显露;扬:表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。
出处:汉·班固《离骚序》:“今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。”
露己扬才 显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。同“露才扬己”。
腼颜人世 腼颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。
出处:《晋书·郗鉴传》:“岂可偷生屈节,腼颜天壤邪!”
明心见性 ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。
囊里盛锥 指让有才能的人得到机会表现自己。
出处:《史记·平原君虞卿列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。’”
牛刀小试 牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
出处:宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗:“读遍牙签三万轴,欲来小邑试牛刀。”
旁见侧出 从不同的角度和侧面表现的形象。
出处:宋·苏轼《书吴道子画后》:“道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横伪斜平直各相乘除。”
情见乎词 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
情见乎辞 见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。
出处:《周易·系辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”
情见乎言 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
情见于色 真情从脸色中表现出来。
群威群胆 形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
舐犊之爱 舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
睟面盎背 指德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。指有德者的仪态。
出处:《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义利智根於心。其生色也,睟然见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。”
靦颜人世 靦颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。
出处:《晋书·郗鉴传》:“岂可偷生屈节,靦颜天壤邪!”
亡国之音 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡不健康的歌曲。
出处:《礼记·乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”又:“桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流。”《史记·乐书》:“亡国之音哀以思,其民困。”
无咎无誉 咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。
出处:《易·坤》:“括囊,无咎无誉,盖言谨也。”《后汉书·邓张徐张胡列传赞》:“邓张作傅,无咎无誉。”
嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格,率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。
出处:①清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“照此法填词,则离合悲欢,嘻笑怒骂,无一语、一字,不带机趣而行矣。”②清·冯班《钝吟杂录·读古浅说》:“嘻笑怒骂,自是苏文病处;君子之文必庄重。”
喜见于色 内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
喜上眉梢 喜悦的心情从眉眼上表现出来。
出处:清·文康《儿女英雄传》第23回:“思索良久,得了主意,不觉喜上眉梢。”
喜形于色 形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
出处:唐·吴兢《贞观政要·纳谏》:“太宗闻其言,喜形于色,谓群臣曰:‘……及见魏征所论,始觉大非道理。’”
心烦技痒 烦:烦燥;技痒:指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺,一遇机会就急于表现的情态。
出处:晋·潘岳《射雉赋》:“屏发布而累息,徒心烦而技痒。”
修辞立诚 写文章应表现出作者的真实意图。
出处:《易· 乾》:“修辞立其诚,所以居业也。”
虚虚实实 假假真真,以假乱真。指军事上讲究策略,善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用,表现方法耐人思索回味。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论?操虽能用兵,只此可以瞒过他也。”
燕市悲歌 以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
出处:《史记·刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”
扬己露才 露:显露;扬:表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。
出处:汉·班固《离骚序》:“今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。”
一飞冲天 鸟儿展翅一飞,直冲云霄。比喻平时没有特殊表现,一下做出了惊人的成绩。
出处:《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
一鸣惊人 鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
出处:《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
以观后效 后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。
出处:《后汉书·安帝纪》:“秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。”
义形于色 形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
出处:《公羊传·桓公二年》:“孔父可谓义形于色矣。”
意前笔后 指先构思成熟,然后下笔,使意境得到充分表现。
忧形于色 形:表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
出处:《旧唐书·五行志》:“四年六月,天下旱,蝗食田,祷祈无效,上忧形于色。”
钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。
出处:《管子·小问》:“夫欣然喜乐者,钟鼓之色也。”
自我表现 显示或宣扬自己的优点,使自己突出。
出处:苏雪林《郁达夫及其作品》:“现代文艺里‘自我表现’,之特多,原是当然的道理。”
晬面盎背 指德性表现于外,而有温润之貎,敦厚之态。指有德性者的仪态。
出处:语出《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义利智根于心。其生色也,晬然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
旧瓶装新酒 比喻用旧的形式表现新的内容。
出处:《新约·马太福音》第九章。耶稣说:“没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”
喜怒不形于色 高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。
出处:《三国志·蜀志·先主传》:“喜怒不形于色,好交结豪侠,年少争附之。”
冰炭不言,冷热自明 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
出处:《晋书·王沈传》:“尧、舜、周公所以能致忠谏者,以其款诚之心者也,冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。”
澹泊明志,宁静致远 澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
出处:汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非澹漠无以明志,非宁静无以致远。”
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
出处:汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。”

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