谚语与歇后语

谚语与歇后语

谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。

• 谚语：

谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，不胜枚举。

谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。

2011年5月23日，谚语（沪谚）经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

2014年11月11日，谚语（陕北民谚） 经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下几种：

一、气象

这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如：

1．蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。

2．日落胭脂红，无雨也有风。

3．朝霞不出门，晚霞行千里。

4．久雨刮南风，天气将转晴。

5．天上钩钩云，地下水淋淋。

6．燕子外迁，地旱天干。

二、农业

它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：

1、枣芽发，种棉花。

2、今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

3、庄稼一枝花，全靠粪当家。

4、春雷响，万物长。

三、卫生

卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：

1．冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。

2．饭后百步走，活到九十九。

3．食能以时，身必无疾。

4．要想人长寿，多吃豆腐少吃肉

5. 伤筋动骨一百天

四、社会

社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：

1．量小非君子，无毒不丈夫。

2．人不可貌相，海水不可斗量。

3．若要人不知，除非己莫为。

4．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

5．狭路相逢勇者胜。

6．笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

7．擒贼先擒王。

8.路遥知马力，日久见人心。

9.女人嫁汉，穿衣吃饭。

10.王气垫，气垫王，为卖气垫到处忙。

五、学习

多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：

1．蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

2．刀不磨要生锈，人不学要落后。

3．世上无难事，只怕有心人。

• 歇后语：

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。

在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

歇后语可以分成两种类型：

一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：

水仙不开花——装蒜

哑巴吃黄连──有苦说不出

百川归海——大势所趋

蝎鳓虎子掀门帘儿——露一小手儿

还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：

鼻孔里灌米汤—— 够受的

炒了的虾米—— 红人（仁）

揍鸡毛—— 壮胆（装掸）子

冬瓜皮做甑子—— 不争（蒸）气

豆芽炒虾米（小虾）—— 两不值（直）

外甥打灯笼——照旧(舅)

孔夫子搬家——净是输(书)

火烧旗杆——长叹(炭)

粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。

百日不下雨——久情（晴）

百尺竿头挂剪刀——高才（裁）

老爷下轿——不（步）行

老公拍扇——凄（妻）凉

空棺材出葬——目（墓）中无人

一脚踢翻煤油炉——散伙（火）

大胖小子抓周——小人得志